黄轩饰演刘峰

因为：做梦都想去上的大学，有人更需要，他便拱手相让；

战友让他带去修的手表，太过名贵没人敢修，他便自己研究后修好了；

战友结婚，为了给他省钱，他自己买材料亲手做了两个沙发；

南方的女战友，不喜欢吃饺子，他就煮挂面给她吃；

食堂煮破没人吃的饺子总是他主动打来吃；

就连猪跑了，别人也第一时间是叫他来帮忙。

他竭尽全力地帮助所有人，大家也热情地叫他活雷锋。

可好人总是难做。
他喜欢文工团的女独唱，叫林丁丁的姑娘。

在一次“冲动”的告白后，刘峰尝试拥抱林丁丁，却不幸被路过的男战友撞了个正着。

男战友们看到后的第一句话是：好哇，林丁丁，你居然敢腐蚀活雷锋!

林丁丁怕这样传出去自己跳到黄河也难以洗清，只好向组织告发：刘峰是主动强行“触摸”她。

这次不大不小的“触摸事件”成了刘峰人生的分水岭：

他被下放连队，随即参加战争，战争中一心寻死却落到终身残疾，之后的他，退伍还乡，生活潦倒。

下放连队前，之前受他帮助的战友，一个都没来相送。

转业后的刘峰来到海口，不再是战斗英雄，也不再是雷锋楷模，他只是底层一个最不起眼谁都可以欺负的残疾人。

岁月漫漫，芳华刹那，特殊的年代，刘峰的善良只剩下卑微个体的苟延残喘。

但电影的最后说：之后的他，看起来那么知足，那么冷静。

那会的文工团不露大白腿

虽然我没有去看这部电影（天朝的影片大多看了之后会觉得自己很脑残），但是对于大家的评价，脑海里立马反射出一个心理学家创造的词汇——中国式好人。

我们身边，这样的好人曾经到处都是，尤其是电影描述的六七十年代的人。
他们生在新中国，长在红旗下，接受的是集体主义教育。

在那个时代，脱离集体的人是不能存活的，而且要在集体中表现得比其他人更好更优秀，没有自己的欲望、没有自主的意识，一切人性都在集体这个熔炉里被扭曲、淹没。

一旦表现出自身的渴望，如男猪脚表示喜欢女生，今天看来很正常。
但在集体主义时代却不能被集体所容忍，因为集体里的任何个体必须以集体的意志为个人意志、以集体的利益为最高利益，集体的草胜于个体的命。
任何私欲都是可耻的、是与集体意志相悖的，是集体无法容忍的。
所以刘峰被送上战场，他自己也希望以死为解脱。

影片后半部，刘峰终生的孤独寂寞，反而使得他很坦然。
现实生活是这样么，集体中长大的一二代人，今天活得坦然吗。
碰瓷的老人、嚣张无理的熊父母、视人命为草芥却拒不认罪的杀人犯，因为今天没有了集体，他们丧失了生活的标准。

刘峰被派去战场

人并不比动物高级多少，越是觉得自己高级的人类，越表明他是多么的无知和浅显。

别怪张老师对《芳华》的评价如此刻薄，东北师范大学的心理学课程，会让你更好的认识自己、理解社会、理解他人。
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