原是唐河县城南一个较为偏远的乡村，

因文革时期出了一个叫张玉琴的女学生，

答不上考卷上的英语题，

却在卷子背后写了一句顺口溜：

＂我是中国人，

何必学外文，

不学ABC，

还是接班人，

接好革命班，

埋葬帝修反＂。

遭到老师的严厉批评后，

不堪当着全班学生的面做检讨，

而将自己16岁的青春丢进了这山村里的虎山水库，

一尸激起千层浪，

弄出一个轰动全国的＂马振扶事件＂，

马振扶因此岀了大名，

时间过去40余年，

这晦涩的记忆一直不能被人们轻易抹去。

如今的虎山水库早改名为＂九龙湖＂，

也许是某位向往腾龙的高人给更的名，

亦或是方便旅游开发意欲声震寰宇之故，

反正到处都是＂九龙湖＂的广告，

不过，

从水库平面图上来看，

的确能想象出龙的形状，

但＂九龙＂二字用的还是过于王气，

毕竟＂龙＂字为灵物之首，

“九”为数字之极。

＂虎山＂，

多是熟稔此地的人习惯的称谓，

且为着一个张玉琴同学的无知而响亮。

朋友相邀于九龙湖畔之卧虎山中度假村小聚，

临湖赏景。

朦朦秋雨中，

山岗上的松树林逾加苍茫，

不远处，

雨水形成的雾气给这片林增添了不少的纵深感。

远远望去，

一座庙宇掩映期间，

隐现黄色的琉璃翘角，

古韵悠悠，

走近，

竖立的路引指向左首：＂鲁爷庙＂。

路边香裱店前，

一中年村妇正移动着电视信号接收器

大声与屋里调试的男人配合着定位，

门前摆着农家惯常用的小方桌，

两张条凳几把靠椅随意的配合着幽深的暮色。

一只胀奶的母狗警惕的注视着过往的游人，

三只幼仔一边欢快的窜来跳去，

自得其乐。

见有人来，

热情的村妇张罗着走屋里拿了钥匙，

逐一开了满院的殿堂，

边介绍：＂

这屋敬哩财神爷，

那屋敬哩十三奶奶，

楼顶上有玉皇大帝哩神胎，

都看看，

要烧香我去给您拿＂。

庙还在修，

建筑砖石一片狼迹，

雨地里一张塑料薄膜草草遮掩一堆未用完的泥料，

作业工具留在现场，

想是工人未曾远离。

玄阳观是这座庙的大号，

鲁爷享祀于庙的主殿，

鲁爷殿里四个泥胎，

一尊红脸盔甲的＂鲁爷＂，

一尊白面绣裳的＂鲁奶＂，

两旁各站一尊童男童女，

极民俗的塑造水平，

与巍峨的建筑形成反差，

已经用不上＂殊胜＂二字。

村妇回答不了鲁爷的来历，

只知道去马振扶乡的马路边有一个土丘，

就是鲁爷的坟，

文革前那里曾经有一个青砖青瓦的小庙，

在破四旧时被拆掉了。

眼前的庙是当地一家兄妹几人有感鲁爷的灵验，

出资新修的这前后十几间殿堂栋宇，

初一、十五烧香的人很多，

都是为求平安保健康而来。

考其究竟，

鲁爷原名鲁镇忠，

16岁跟了李自成造反，

随闯王屡建奇功，

且精通医术，

被封做镇威将军，

驻守当地期间，

体恤百姓疾苦，

常施药救人，

阵亡后群众感念鲁将军功德，

于坟侧建祠修庙，

四时奉祀，

后人尊称为鲁爷，

夫人鲁奶。

中国的百姓本性质朴善良，

凡有一丝的善行于已于世，

即功莫大焉，

而累世敬仰传继后人。

似今天南阳天妃庙东配殿供奉的李自成李爷，

只一句：

＂均田免粮。
＂

即收拢了人心，

于是，

在一片

＂迎闯王，闯王来了不纳粮＂

的呼声中推翻了大明王朝，

迎来了满清政府276年的统治。

李爷鲁爷们对国家的兴衰成败

到底起了多少作用姑且不提，

但在明朝末年，

万般无奈的穷苦百姓有奶便是娘，

毕竟因李爷和鲁爷们的造反受过益的。

管他明庭江山破碎，

民间再多几个散仙又有何妨。

2013年秋于王府山 （南阳唐王府博物馆）