也 说 修 行

人生不如意，散发弄扁舟。

人生，充满了不如意！
人生常态！

究其原因，无外乎几类或几个原因。

1.理想很丰满，现实很骨感。

往往属于年少气盛时期。
大致是青春期至五十岁前。
这个过程中，由懵懂的少儿，观察世界，咿呀学习到形成初步世界观。
进入青春期，自我意识逐步形成，自我特色逐步体现。
要么适应要么逆反！
没有对错！
只是标志着自我的存在！

这里，注要说修行问题。

学习，成绩有好坏差异。
工作，有顺意与否。
朋友，有良莠不齐差别。
婚姻，有感知的美满幸福的实践。
家庭，有和谐别扭不同。
单位，有权力有无的分别。
等等吧。

往往呢，与自我的理想差别可谓天壤之别！

随着时间的推移，绝大多数会伤痕累累！
同时，也是自我不断修正、适应现实的所谓成长、成熟！

十分艰难！
更难以理解现实，理解环境，理解周遭的人和事！

志满踌躇？只是个案！

所谓，此事古难全！

绝绝的多数，普罗大众在郁闷，思考，反省，痛苦中走过！

其实，本身就是修行！

2.知天命之年，方为自我及家庭、家人思考。

人生不如意，散发弄扁舟。
这个阶段，转而关注家庭，老人，孩子！

无奈，家庭在浑浑噩噩中已走过二三十年。
夫妻间没有了原来的喜怒哀乐，激烈争论辩驳。
父母逐渐退出年轻人的生活。
儿女依然我行我素，好在逐渐婚姻家庭的，给你送个孙男娣女的，让你含饴弄孙。
也或，迟迟不入流，迟迟不婚，让你彻夜难眠！
也或，迟迟没有让你忙碌起来。

充满了不确定性！
让你无所适从！
要么，担忧年轻人的生活，要么为年轻人充当免费的保姆！

好在，可以替代你年轻时理想追求失败的失落！
不论是担忧是忙碌！

期间，自我感觉，在不断地修炼自我所谓修行！
其实，来自天性！
来自无奈！
来自不得已！
来自轨迹！
来自上帝的设计！

这时候，总是自我感觉，看透世事看透人生看透一切！

细想，你细想！
真的？

3.真正的退休，使得你又豁然开朗。

当你真正意义上退出社会的轮回，步入老年生活，标志是你脱离了工作单位，脱离了与社会发展、进步的一切关联，只是作为看客的身份！

要么继续辛劳为子女，要么无所事事到处晃悠！

这时，其实你会面临、考虑归途的问题，才会思考、直面、感悟人、人生的意义！
也才不再思考人、人生的意义！
也才是真正意义上的修行！

简单地概括了人生有关修行的脉络。
以偏概全！
自我感觉而已！

观，漫漫人生路，却又光阴如箭！

如红楼梦结尾所言，人生充满了悖论！

千百年来，先贤哲人，关乎人生的论述，汗牛充栋！
总结起来，至始至终没有个被普罗大众所广泛接受的概念、理念、结论！

可见，人生是多么地纷繁芜杂、千姿百态、光顾陆离、变化万千、难以捉摸！
！

人人都在观察，在思考，在总结。

关键的悖论是，人人、往往都企图以自我的观察、思考、总结、感悟而欲广而告之，昭告天下，被人理解、吸收、接受！
所谓人之误在好为人师！
其实，人生没有答案。

小桥流水，竹林品茗，斗酒诗百篇，寺庙悠扬的钟声，多么地令人神往！
你试试？你能坚持好久？

人生俗世，修行是永恒的标题！

没有答案！
没有正误！
只有实践、探索、思考、困顿！
或者豁然开朗，或顿悟，或郁郁不得志，或痛苦万分，或傻乎乎地走过，或也曾意气风发，辉煌曾经！

不简单地说什么都是一个盒子，那不是豁达，只是不得已的说法！

其实，无论谁谁，都只是自我的对世界的经历和感悟！
任何其他个体都不可替代，相互理解，只有在困顿困苦之中，才能对顶礼膜拜的精神彻底信服，崇拜！
或叫皈依！

无论上帝、天主、古尔巴，寺庙的钟声、木鱼的敲响、佛经的诵读，都不能真正让你融入真正意义上的开悟，甚至修行！

感觉，自我的，只有随性、自我、时刻对未知的强烈好奇、随时对未知的探索，并能理解之，不求精通但求对世界的尽可能地知晓，才是活着意义所在！

凡世俗人，尽职尽责，过好天天，不为所困，只求顺意！
不，则避之！

谁人高级无比，创造天地神论，确引导普罗大众解除困厄，但真正开悟有几？

也或，最新的量子理论，人生本由更高级生物创造？不得而知！

窃已近天命或甲子，素喜欢初探社会世人，阅卷无数，甚有感，也不知对错，只是有那么一点点豁达！

只是，深知，不“人之误”为本！

又不能自已，故，罗里吧嗦地随笔而记，也算发发泄？或明知故犯？或自我感觉良好？或贻笑大方？

呵呵。
无它！