在电视纪录片中，视觉语言和听觉语言是不可缺少的两个基本要素。
听觉语言主要表现为解说，在这部纪录片中还包括人物的语言。
纪录片解说是声音的艺术，是诉诸听觉的艺术，在为画面及内容服务的前提下，解说语言自身也应具有丰富的美感，这对于提高有声语言的感染力和表现力，具有十分重要的作用。
《我在故宫修文物》这部纪录片打动我的第一点便是他的解说语言，除了“故宫”，都是单音节词，相当口语化，这就是本片的气质，在地的，朴实的，却又大气自然的气质，平淡的语言。
纪录片开头是以文物修复师在进行修复工作的对话和解说引入的，人物的对话略显家常，而且解说也是用平缓的语调引入，让受众进入纪录片营造的氛围。
在其后的记录中也是如此，解说并不突兀，反而以平淡的语音更加映衬了这部纪录片的主题，充满着浓浓的人情味。

一句道出真相

这部纪录片感染我的第二点便是人物的塑造。
一部纪录片或者是影片往往首先引起人们共鸣的便是人，这个人物的好坏，这个人物的特色，这个人物的性格。
这里面有两个人我很喜欢，一个是钟表组的王津师傅。
《我在故宫修文物》中有一幕，王津师傅讲到修表的耐心，微微一笑，“干这一行就要坐得住，做我们这一行，必须安静，再宁静。
”在师傅看来，修复钟表是一件修身养性的活，必须要耐得住寂寞，而他吸引我的也正是这份淡定和坦然。
影片中他随口说道“我去寿康宫一趟”，就像去邻居家串门一样，淡定的气质让我钦佩。
另一个则是木器组的屈峰师傅，他说的话都很有哲理性，“中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己。
所以我跟你说，古代故宫的这些东西是有生命的。
”而有多少人能够做到格物致知呢？

王津师傅在修复文物

人们都不会否认，真实性是纪录片的生命。
因此，一部纪录片是否具有强大的感染力，在于纪录片是否能够通过客观事物的深层记录，表达出体现事物本质的真实。
有良知的纪录片编创者，所努力追求的正是最大化地接近事物本质的真实。
《我在故宫修文物》是为了配合故宫博物院 90 周年院庆拍摄的，故宫出场地，也提供被拍摄者和题材。
它讲述的是一群文物修复师的故事，不过导演没有把语境设定在“文物专家”这种严肃的调调上，而是把镜头放在了文物修复师的日常生活中，不仅仅是文物修复工作，在文物修复工作中夹杂了类似于修复师们逗猫、打杏子、抽烟、骑着电动车跑来跑去的场景，甚至还有修木器的修复师回中央美院参加同学聚会的段落。
文中我印象最深刻一幕是陶瓷组的纪东歌在故宫里骑自行车，因为她上班需要去另一个地方，片子的旁白说：“以前在皇宫里能像她这么骑自行车的，估计只有溥仪。
”这就拉近了文物修复师与观众的距离，原来他们像我们一样充满了喜与乐，由此让这部纪录片更加真实饱满，纪录片中的每一个人物更加有血有肉。

纪东歌与自行车

在《我在故宫修文物》这部纪录片中，我能够感受到纪录片更侧重于讲述人，告诉我们这是一份怎样的工作，他们是一群怎样的人，这神秘的深宫有着怎样一种生活。
只看片名，应该不会能想到是这样一种平实的风格。
我很喜欢这种侧重，浓浓的人情味。
这本身就是一份需要太多真挚感情才能从事一生的职业。
文物是有温度的生命，他们理应需要更多人的执着与热忱。
作为一部纪录片，却不刻板说教，而充满了一股人情味。

故宫的宝物这些钟表都是老祖宗传下来的宝贝，是绝世的古物。
代表我国几千年的科技水平。
我希望这些国宝级的工匠们的技术一定要一代一代传承下去。
让中华文化永远使世界向往和景仰，让故宫的宝物永远使外国人钦佩保持持久的神秘魅力。